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诗词及农谚里的惊蛰

发表于: 吉祥坊 www.jxf20.com_吉祥坊娱乐老品牌_吉祥坊外围_吉祥坊网址 · 2017-7-3 ·  2 views  ·  0 replies 

诗词及农谚里的惊蛰
(welbet吉祥坊官方网)惊蛰是春耕的开始在民间习俗中,刚刚过去的惊蛰是一个重要的节气。按照数千年的农事经验,惊蛰之后,渐有春雷,这也预示着我国大部分地区进入春耕季节,人们开始了一年的忙碌,也寄托了人们对一年好收成的希望。因此,千百年来,一代又一代的文人墨客们写下了很多关于惊蛰的优美诗句。汉景帝之前惊蛰叫 启蛰 提起二十四节气惊蛰,很多人的印象就是大地回春,春雷滚滚。而打雷的确是这个节气特有的现象。这在众多古代文人笔下都有记载。 坤宫半夜一声雷,蛰户花房晓已开。野阔风高吹烛灭,电明雨急打窗来。顿然草木精神别,自是寒暄气候催。惟有石龟并木雁,守株不动任春回。 这是宋代诗人仇远的诗《惊蛰日雷》, 坤宫 指西南方, 蛰户 指虫子冬眠的洞穴。这首诗形象地写出了惊蛰之后雨骤风急、电闪雷鸣以及草木萌发、春回大地的景象。这首诗也成为描述惊蛰的经典诗歌之一。不过,关于这个节气的名称,还有一段有趣的历史。在汉景帝以前的文献中,出现的有关惊蛰词语都是 启蛰 。如《周礼》卷四十《挥人》篇上说: 凡冒鼓必以启蛰之日 ;《左传 桓公五年》云: 凡祀,启蛰而郊 。启蛰是农历二十四节气中的第三个节气,标志着仲春时节的开始。成书于战国时期、也是我国最早的一部传统农事历书《夏小正》曰: 正月启蛰,言始发蛰也。 动物经冬日蛰伏,至春又复出活动,故称 启蛰 。后元七年(前157年)六月汉文帝刘恒驾崩,太子刘启继承帝位,是为汉景帝,也是西汉的第六代皇帝,因其名为启,为了避讳而将 启 改为了意思相近的 惊 字。动物入冬藏伏土中,不饮不食,称为 蛰 ;到了 惊蛰节 ,天上的春雷惊醒蛰居的动物,称为 惊 。《月令七十二候集解》中说: 二月节,万物出乎震,震为雷,故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。 晋代诗人陶渊明有诗曰: 促春遘时雨,始雷发东隅,众蛰各潜骇,草木纵横舒。 南宋官员、经史学者王应麟在《困学纪闻》说: 改启为惊,盖避景帝讳。 在汉朝景帝之前,二十四节气中的 启蛰 是排在 雨水 前面的,改 惊蛰 后,人们又把它同 雨水 调换了位置,同样, 谷雨 与 清明 的顺次也被置换,才形成今天的顺序。进入唐代后, 启 字的避讳已无必要, 启蛰 的名称又重新被使用。唐代文学家柳宗元在《非国语 不藉》中写道: 启蛰也得其耕,时雨也得其种。 但由于不习惯的原因,大衍历再次使用了 惊蛰 一词,并沿用至今。我国古代惊蛰有三种物候特征,称为 三候 : 一候桃始华;二候仓庚(黄鹂)鸣;三候鹰化为鸠。 这描述的就是惊蛰时节,桃花红、李花白、黄莺呜叫、燕飞来的自然现象,此时,大部分地区都已进入了春耕。现代诗人吴藕汀在《惊蛰》诗中说: 杏花村酒寄千程,佳果满前莫问名。惊蛰未闻雷出地,丰收有望看春耕。 农谚云: 到了惊蛰节,锄头不停歇。 惊蛰节气在农事上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气,把它视为春耕开始的日子。唐代诗人韦应物在《观田家》一诗中说: 微雨众卉新,一雷惊蛰始。田家几日闲,耕种从此起。丁壮俱在野,场圃亦就理。归来景常晏,饮犊西涧水。饥劬不自苦,膏泽且为喜。仓廪物宿储,徭役犹未已。方惭不耕者,禄食出闾里。 诗中通过对农民终岁辛劳而不得温饱的具体描述,揭示了当时赋税徭役妁繁重和社会制度的不合理。自惊蛰之日起,农民整天起早摸黑的忙碌起来,结果到头来却家无隔夜粮,韦应物想起自己不从事耕种,但是俸禄却是来自乡里,心中深感惭愧。这个时节,农谚云: 九尽杨花开,农活一齐来。 此时,华北的冬小麦返青生长,江南的油菜已开花,都需要大量的水分,但是此时气温回升较快,农田灌溉、保墒很重要。此时,土壤冻融交替,及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。所以农谚说: 惊蛰不耙地,好比蒸馍走了气。welbet吉祥坊官方网

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